Но на этом движение династии Сефевидов не приостановилось. Сын Джунейда шейх Гейдар подготовил к походу на Ширван большую армию. Ее воины носили головной убор в виде чалмы с 12 красными полосами в честь 12 имамов, считавшихся шиитскими святыми». Именно отсюда взяли свое начало широко распространившиеся с XV века движение и идеология кызылбашей (красноголовых).

И в этом походе кызылбаши потерпели поражение от ширваншаха Фарруха Яссара и Гейдар погиб, но сефевиды не отказались от своих намерений. И в этом походе кызылбаши потерпели поражение от ширваншаха Фарруха Яссара и Гейдар погиб, но сефевиды не отказались от своих намерений. В конце XV века, воспользовавшись ослаблением государства Аккоюнлу, сефевиды собрали большую силу и начали борьбу за власть во всем Азербайджане. Сын шейха Гейдара Исмаил Сефеви (Хатаи) создает государство Сефевидов.

В 1502 году Исмаил Сефеви вступил в Тебриз и провозгласил себя шахом. С этого времени в экономических отношениях, а также во всех сферах общественной жизни азербайджанского феодального общества — в политиче- ской, религиозной и идеологической—начинаются значительные преобразования. Приход к власти Исмаила Сефеви и образование в XVI веке в Азербайджане централизованного феодального государства обеспечивают хорошую защиту страны и, таким образом, создают условия для развития производительных сил. Сефевиды начинают беспокоить соседние государства, начинается война между сефевидами и Турцией, которая с перерывами продолжалась свыше ста лет. В XVI веке Азербайджан, вновь ставший ареной военных действий, подвергается разрушениям и лишениям.

В 1524 году после смерти шаха Исмаила на престол вступил его сын Тахмасиб I (1524— 1576). Он полностью подчиняет государству Сефевидов Ширван, Баку и Шеки, что было положительным явлением в плане повышения могущества сефевидской державы.